Cahiers de philosophie de l’université de Caen

Revue portant sur les questions de philosophie morale, politique et métaphysique

Journal dedicated to moral, political and metaphysical philosophy

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Cahiers de philosophie de l’université de Caen

Les Cahiers de philosophie de l’université de Caen cherchent à renouveler la réflexion dans le domaine de la philosophie première et ont pour spécificité de mettre l’accent sur les questions métaphysiques. Quand la revue aborde des questions de philosophie morale et politique, c’est dans le souci de ne pas se cantonner au point de vue de la science politique et de ne pas séparer les analyses juridico-politiques de l’interrogation métaphysique, toujours décisive.

The Cahiers de philosophie de l’université de Caen have the specificity to focus on metaphysical questions and aim at renewing the reflexion in that field. When the Cahiers de Philosophie de l’Université de Caen address issues of moral and political philosophy, they are careful not to be confined in the point of view of political science. They try not to separate the legal and political analysis of metaphysical questionning, always decisive.

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Directeur de la publication

Lamri Adoui

Rédacteur(s) en chef

Gilles Olivo

Responsable de l'édition électronique

Justine Hatte

Type de support

Papier et électronique

Etat de la collection

2014-2019

Politique d'édition électronique

Publication en libre accès après un délai de restriction de 1 an

Périodicité

Annuelle

Année de création

1982

Date de mise en ligne

24 avril 2019

ISSN format électronique

2677-6529

ISSN format papier

1282-6545

Langue de la publication

Français

Politique sur les frais de publication

Frais de publication

non

Frais de soumission

non

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évaluation par le comité éditorial

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Actualités

Nouveau numéro

58 | 2021 – Style et subjectivité

Couverture Cahiers de philosophie 58 | 2021
ISBN 978-2-38185-032-0
140 x 220 mm

Dans son usage courant, le terme de style oscille entre la désignation d’un type (conformément à son origine rhétorique et aux styles étudiés par l’histoire de l’art) et la visée d’une singularité (dans le sillage de l’idée moderne du style propre d’un écrivain). Une telle ambiguïté empêche à la fois d’associer nécessairement le style à une subjectivité (comme celle de l’auteur, dont le style serait l’empreinte ou la signature) et d’écarter tout à fait du style le fantôme de la subjectivité qui le hante obstinément. La philosophie peut-elle penser le passage du style individuel au style collectif sans mobiliser l’Esprit hégélien ? Le programme phénoménologique de fondation du style dans la figure du sujet comme être-au-monde est-il à même d’y parvenir ? Ou faut-il renoncer au concept de sujet pour définir le style ? Les études ici rassemblées donnent à voir différents rapports ou absences de rapports du style à une subjectivité. De Husserl à Goodman, en passant par Heidegger, Merleau-Ponty, Maldiney et Foucault, que cherche et trouve la philosophie contemporaine dans le recours à l’idée de style ?
En Varia, une traduction et un commentaire de la correspondance entre Ferdinand Tönnies et Carl Schmitt (1924-1930), ainsi qu’une étude sur la fondation par Husserl du concept tönnisien de communauté.