Archives de sciences sociales des religions

Revue promouvant une étude comparative, élargie à toutes les religions vivantes, du phénomène religieux

A journal promoting a comparative perspective in the study of religion

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Archives de sciences sociales des religions

Archives de sciences sociales des religions est une revue fondée sous l’égide du CNRS et créée en 1956, aujourd’hui publiée par les Éditions de l’EHESS. Les Archives se donnent pour objectif de promouvoir une perspective comparative, élargie à toutes les religions vivantes ou mortes, de favoriser une coopération de toutes les sciences sociales aux fins d’éclairer les facettes multiples du phénomène religieux et d’accueillir l’exposé des développements théoriques de la recherche. La revue est bilingue (français-anglais) et parfois trilingue (espagnol). Elle publie chaque année deux numéros thématiques et deux numéros bibliographiques.

Archives de sciences sociales des religions was first created in 1956 by the CNRS and is today published by the Éditions de l’EHESS. The aim of the journal is to promote a comparative perspective of all living and dead religions, to encourage cooperation among all social sciences so as to shed light on the many facets of religions and their cultures and publish theoretical developments in research. The journal is bilingual—French and English—and sometimes trilingual, incorporating articles in Spanish. Each year it published two theme issues and two bibliographical issues.

Éditeur

Éditions de l’EHESS

L'activité éditoriale de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales s'inscrit dans la tradition et la vocation de l'institution, depuis la création de la VIe section de l'École Pratique des Hautes Études en 1947. Les Éditions de l’EHESS ont pour mission de faire connaître et diffuser, auprès de la communauté scientifique et d'un public curieux des sciences sociales, des recherches exigeantes et novatrices. En accord avec la tradition expérimentale de l'École des Hautes Études en Sciences Sociales, elles participent à l'exploration de nouveaux champs de savoirs et travaillent au projet intellectuel des sciences sociales, dans la pluralité des manières de faire, des terrains et des périodes qui organisent ces disciplines.

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Revue soutenue par l’Institut des Sciences Humaines et Sociales du CNRS

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assr@ehess.fr

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Directeur de la publication

Christophe Prochasson

Rédacteur(s) en chef

Pierre-Antoine Fabre

Responsable de l'édition électronique

Stéphane Eloy

Type de support

Papier et électronique

Etat de la collection

2000-2016

Politique d'édition électronique

Publication en libre accès après un délai de restriction de 2 ans

Périodicité

Trimestrielle

Année de création

1956

Date de mise en ligne

05 décembre 2005

ISSN format électronique

1777-5825

ISSN format papier

0335-5985

Langue de la publication

Français

Politique sur les frais de publication

Frais de publication

non

Frais de soumission

non

Politique d'évaluation

Procédure d'évaluation

évaluation par les pairs

Délai moyen entre soumission et publication

54 semaines

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assr@ehess.fr

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Archives de sciences sociales des religions
EHESS/ASSR
10 rue Monsieur le Prince
75006 Paris
France

Ville de production

Paris

Actualités

Nouveau numéro

191 | 2020 – L’argent des fidèles

Couverture du n° 191 | juillet-septembre 2020
ISBN 978-2-7132-2825-4

Le dossier « L’argent des fidèles » interroge les transferts d’argent vers « l’Église » via de nombreux canaux : financement de missions, construction et fonctionnement de couvents, de monts-de-piété frumentaires, de collèges, de chapelles, de confréries, etc. Ces financeurs sont en majorité des laïcs, des hommes et des femmes, mais ils peuvent être des clercs. Ils sont d’extraction sociale variée mais appartiennent pour l’essentiel aux élites nobiliaires, urbaines et bourgeoises ; les hommes et les femmes de milieux populaires n’apparaissent qu’occasionnellement, comme bénéficiaires directs ou indirects des actions des autres groupes sociaux. Les terrains des études proposées embrassent un large spectre, de l’Europe catholique (France, Espagne, Italie) au Nouveau Monde. « L’Église » n’est pas pensée comme une structure hiérarchisée, indépendante et dirigée par les clercs, mais comme une institution polymorphe, à la fois autonome et imbriquée dans les sociétés locales, qu’il faut appréhender par le bas, à partir des logiques d’acteurs eux-mêmes engagés dans des réseaux de sociabilité multiples.
De ce fait, le dossier interroge plusieurs paradigmes qui guident la lecture des actions des fidèles : la stérilisation de l’argent qu’ils investissent dans les institutions ecclésiastiques ; l’objectif de la satisfaction d’intérêts personnels ou familiaux, le lien entre modalités du don et relations de pouvoir ; la complexité de la notion d’« investissement dans le sacré », dans ses dimensions à la fois économique, symbolique, et de créance sur le salut.

"The money of the faithful" examines the transfer of money to the "Church" via different channels: mission financing, construction and operation of convents, mounts of piety, schools, chapels, friary, etc. These funders are mostly lay people, men and women, but they can be clerics. They are of varied social extraction but belong mainly to the noble, urban and bourgeois elites; men and women from working-class backgrounds only occasionally appear, as direct or indirect beneficiaries of the actions of other social groups. The fields of study proposed cover a wide spectrum, from Catholic Europe (France, Spain, Italy) to the New World. The "Church" is not thought of as a hierarchical structure, independent and directed by clerics, but as a polymorphous institution, both autonomous and interwoven in local societies, which must be understood from below, based on the logic of actors who are themselves involved in multiple networks of sociability.
As a result, the dossier questions several paradigms that guide the reading of the actions of the faithful: the sterilisation of the money they invest in ecclesiastical institutions; the objective of satisfying personal or family interests, the link between the modalities of giving and power relations; the complexity of the notion of "investment in the sacred", in its economic, symbolic, and the salvation-related dimensions.

El dossier "El dinero de los fieles" examina la transferencia de dinero a la "Iglesia" a través de muchos canales: financiación de misiones, construcción y funcionamiento de conventos, montepíos, colegios, capillas, hermandades, etc. Estos financiadores son en su mayoría laicos, hombres y mujeres, pero pueden ser clérigos. Proceden de diversos medios sociales, pero pertenecen principalmente a las élites nobles, urbanas y burguesas; los hombres y mujeres de la clase obrera sólo aparecen ocasionalmente, como beneficiarios directos o indirectos de las acciones de otros grupos sociales. Los campos de estudio propuestos cubren un amplio espectro, desde la Europa católica (Francia, España, Italia) hasta el Nuevo Mundo. La "Iglesia" no se concibe como una estructura jerárquica, independiente y dirigida por clérigos, sino como una institución polimorfa, autónoma y entretejida en las sociedades locales, que debe ser entendida desde abajo, basada en la lógica de actores que a su vez están involucrados en múltiples redes de sociabilidad.
En consecuencia, el dossier cuestiona varios paradigmas que guían la lectura de las acciones de los fieles: la esterilización del dinero que invierten en las instituciones eclesiásticas; el objetivo de satisfacer los intereses personales o familiares, el vínculo entre las modalidades de la donación y las relaciones de poder; la complejidad de la noción de "inversión en lo sagrado", en sus dimensiones a la vez económicas, simbólicas, y de reivindicación por la salvación.

Il dossier "Il denaro dei fedeli" esamina il trasferimento di denaro alla "Chiesa" attraverso molti canali: finanziamento di missioni, costruzione e gestione di conventi, monti di pietà, collegi, cappelle, confraternite, ecc. Questi finanziatori sono per lo più laici, uomini e donne, ma possono essere chierici. Provengono da una varietà di ambienti sociali, ma appartengono principalmente alle élite nobili, urbane e borghesi; uomini e donne provenienti dalla classe operaia appaiono solo occasionalmente, come beneficiari diretti o indiretti delle azioni di altri gruppi sociali. I campi di studio proposti coprono un ampio spettro, dall'Europa cattolica (Francia, Spagna, Italia) al Nuovo Mondo. La "Chiesa" non è pensata come una struttura gerarchica, indipendente e diretta dai chierici, ma come un'istituzione polimorfa, autonoma e intrecciata nelle società locali, che deve essere intesa dal basso, sulla base della logica degli attori che sono essi stessi coinvolti in molteplici reti di socialità.
Di conseguenza, il dossier mette in discussione diversi paradigmi che guidano la lettura dell'azione dei fedeli: la sterilizzazione del denaro che investono nelle istituzioni ecclesiastiche; l'obiettivo di soddisfare gli interessi personali o familiari, il legame tra le modalità di donazione e i rapporti di potere; la complessità della nozione di "investimento nel sacro", nelle sue dimensioni che sono allo stesso tempo economiche, simboliche, e di rivendicazione della salvezza.

  • L’argent des fidèles
    The money of the faithful
    El dinero de los fieles
    Il denaro dei fedeli
    • Introduction [Texte intégral]
      Laurence Croq et Antoine Roullet
      Introduction. Money of the faithful
      Introducción. El dinero de los fieles
      Introduzione. Il denaro dei fedeli
    • Finances missionnaires et salut des laïcs [Texte intégral disponible en janvier 2023]
      Aliocha Maldavsky
      Missionary finances and salvation of the laity. The donation of Juan Clemente de Fuentes, merchant of the Andes, to the Society of Jesus in the mid-17th century
      Finanzas misioneras y salvación de los laicos. La donación de Juan Clemente de Fuentes, comerciante de los Andes, a la Compañía de Jesús a mediados del siglo xvii
      Finanze missionarie e salvezza dei laici. La donazione di Juan Clemente de Fuentes, mercante delle Ande, alla Compagnia di Gesù a metà del xvii secolo
    • “Por razón de ser fundadoras” [Texte intégral disponible en janvier 2023]
      Augusto Espinoza
      « Parce que fondatrices » : femmes et agency textuelle dans les capitulations fondatrices d’un couvent à Lima, xviie siècle
      "By reason of being founders": female textual agency in the foundational capitulations of a nunnery in Lima, 17th century
      "Per il fatto di essere fondatrici": agency testuale femminile nelle capitali fondatrici di un convento di suore a Lima, xvii secolo
    • Du pain et du blé à crédit [Texte intégral disponible en janvier 2023]
      Marie-Lucie Copete
      Bread and wheat on credit. Frumentary pawnshops in the rural communities of the Sierra de Alcaraz (New Castile, 17th-18th centuries)
      Créditos en pan y trigo. Los pósitos de las comunidades rurales de la Sierra de Alcaraz (Castilla - La Nueva, siglos xvii-xviii)
      Pane e grano in credito. I monti di pietà frumentari nelle comunità rurali della Sierra de Alcaraz (Nuova Castiglia, secoli xvii-xviii)
    • Laurence Croq
      The money of confraternities and their members in Europe, 16th-18th centuries
      El dinero de los cofrades y cofradías en Europa de los siglos xvi-xviii
      Il denaro dei confratelli e delle confraternite in Europa tra il xvi e il xviii secolo
    • Noblesse et dotation des collèges jésuites [Texte intégral disponible en janvier 2023]
      Ariane Boltanski
      Nobility and endowment of Jesuit colleges. France and Italy in the first half of the 17th century
      Nobleza y dotación de los colegios jesuitas. Francia e Italia, en la primera mitad del siglo xvii
      Nobiltà e dotazione dei collegi gesuiti. Francia e Italia nella prima metà del xvii secolo
    • Le coût de la grâce [Texte intégral disponible en janvier 2023]
      Antoine Roullet
      The cost of grace. The pious management of the donations of a Castilian duchess
      El costo de la gracia. La gestión piadosa de las donaciones de una duquesa castellana
      Il costo della grazia. La gestione devota delle donazioni di una duchessa castigliana
    • Origen, desarrollo y muerte de un patronato laico [Texte intégral disponible en janvier 2023]
      Roberto Di Stefano
      Origine, évolution et mort d'un patronage laïc. L'église San Isidro de Buenos Aires (xviie-xxe siècles)
      Origin, development and death of a lay patronage. The church of San Isidro in Buenos Aires (17th-20th centuries)
      Origine, sviluppo e morte di un mecenatismo laico. La chiesa di San Isidro a Buenos Aires (secoli xvii-xx)