Fondé en 1991, le Centre Jacques-Berque (CJB) pour les études en sciences humaines et sociales au Maroc est une unité mixte des Instituts français à l'étranger (UMIFRE), installée à Rabat, qui associe le ministère des Affaires étrangères et le Centre national de la recherche scientifique (USR 3136).
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Collections électroniques du Centre Jacques-Berque
Travaux de recherche sur les sciences sociales du contemporain au Maroc et au Maghreb
Research publications related to social sciences of the contemporary to Morocco and the Maghreb

Founded in 1991, the Centre Jacques-Berque (CJB) for studies in humanities and social sciences in Morocco is a joint unit of the French Institutes abroad (UMIFRE) based in Rabat.
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- Baudouin Dupret
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- http://cjb.revues.org/
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- Sociologie, Ethnologie ; anthropologie, Géographie, Migrations ; immigrations ; minorités, Histoire, Sciences politiques, Droit, Religions, Langage, Époque contemporaine, Afrique du nord
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- Law, Political Science & Public Administration, Sociology & Anthropology, Language & Linguistics Theory, History, Multidisciplinary
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Centre Jacques-Berque
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35, avenue Tarik Ibn Zyad
10000 Rabat
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04 February 2013
Latest articles
Bibliographie
ABDELRAHMAN Maha, Civil Society Exposed. The Politics of NGOs in Egypt, Londres/New York, Tauris Academic Studies, 2004.
ABOUHANI Abdelghani, « Les nouvelles élites urbaines : le rôle des notables et des cadres associatifs dans le système politico-administratif local », in ABOUHANI Abdelghani (dir.), Pouvoirs locaux et systèmes municipaux dans le monde arabe, Rabat, INAU et Centre Robert Schuman pour les études avancées, 2006, p. 55-74.
ACHIN Catherine, PAOLETTI Marion, « Le "salt...
Chapitre 7. Association et famille : gérer la mixité, préserver la réputation
« Elles vont se dire : est-ce que cette femme n’a rien d’autre à faire ? Elle laisse sa maison et vient passer son temps ici ? Est-ce que cette femme n’a pas un homme qui puisse la contrôler au lieu de la laisser dehors, en compagnie de cinq autres hommes ? »
L’émergence des enquêtées en tant que dirigeantes d’association a été largement facilitée par le nouveau contexte politique. Cependant, l’analyse des modalités de leur passage à l’action incite à nuancer cette conclusion en raison ...
Chapitre 2. Vide professionnel, vide affectif : l’association comme alternative ?
« Quand une personne ne travaille pas et n’a rien à faire, cela ressemble à la mort. (…) Le travail associatif t’évite de passer ton temps à réfléchir à ta vie. »
Pour décrire la phase qui a précédé leur engagement associatif, les dirigeantes interrogées font quasi systématiquement référence au « vide » (al-farâgh) qui prédominait dans leur vie. Elles renvoient également à ce sentiment pour expliquer pourquoi elles se sont initialement engagées au sein d’une association.
...
Chapitre 9. Jouer la carte électorale : l’ambivalence des liens entre partis et associations
« Au Maroc, associations et partis se mélangent. Lorsque je suis le représentant d’une association x et en même temps le représentant du parti y, alors l’association x fait implicitement partie du parti y. Je rassemble les gens au sein de l’association et je les mets dans le parti. »
J’ai montré dans le chapitre 6 que le développement des associations étudiées s’accompagnait d’une prise de distance vis-à-vis de la politique instituée. En pratique, les contours de cette autonomie revend...
Chapitre 3. La mise en contact avec le milieu associatif
Les deux chapitres précédents ont mis en évidence la question du capital socio-économique et socioculturel des enquêtées, tout en précisant leurs attentes individuelles, suite à des parcours professionnels et affectifs jugés insatisfaisants. Il s’agit maintenant de s’arrêter sur les modalités effectives de leur passage à l’action associative, en examinant de quelle manière mes interlocutrices ont été mises en contact avec ce milieu. Pour penser le lien entre les enquêtées (et leurs motivation...
Chapitre 6. Les normes de la « participation » comme sources de légitimation
« Les associations sont devenues comme des entreprises aujourd’hui. Elles s’investissent à la place de l’Etat et à la place des arrondissements. (…) Nous sommes passés d’un Etat qui contrôle à un Etat qui accompagne. (…) Nous sommes arrivés à une étape où on peut même passer outre les élus. C’est ce qu’on appelle la représentation démocratique indirecte. »
Nous avons vu dans les chapitres précédents que le contexte politique actuel a contribué à faciliter, voire encourager, l’entrée de...
Chapitre 4. Essor et valorisation des associations locales
« Sa Majesté le Roi s’est adressé à la population et aux associations pour encourager les associations. (…) Il a encouragé les associations pour qu’il y ait une société moderne et démocratique. (…) Les associations de quartier ont changé. (…) Elles sont dirigées par des habitants du quartier qui ont suivi des formations de montage de projets, de plaidoyer, de communication. C’est l’Etat qui a mis à leur disposition les formations nécessaires pour qu’ils puissent participer au renforcement des...
Chapitre 8. Renégocier les rapports de genre au sein des associations mixtes
« Beaucoup de personnes se demandent ici : Pourquoi on ne donne de locaux qu’aux femmes ? Pourquoi reçoivent-elles toujours tout ce qu’elles demandent ? Parce que les hommes n’ont plus aucun poids ? »
« La plupart des femmes ne sont rien de plus que des conseillères dans les associations. Elles rencontrent de nombreux obstacles qui les empêchent d’aller plus loin. Si tu veux réellement t’investir en tant que femme, tu dois commencer par te libérer de tous les obstacles qui t’empêchent ...
Chapitre 5. L’inclusion des femmes : les contours d’une nouvelle norme
« Dès que je reçois un projet, je demande : "Où est l’approche genre ? Où est la femme ?" (…) S’il n y a pas de femmes, c’est comme si rien n’avait été fait. »
La promotion officielle de la participation associative a eu un net impact sur le déploiement de nouvelles associations dans le pays, sur leur valorisation sociale et politique et, par extension, sur l’ouverture d’une brèche qui a facilité l’insertion d’acteurs non encore établis. Pour comprendre l’émergence de femmes parmi ces ...
Conclusion
Le principal objectif fixé au début de ce travail était de comprendre les transformations sociopolitiques en cours au Maroc en privilégiant une approche par le bas. Arrivée au terme de ce travail, j’espère avoir su montrer l’ambivalence de ces changements. Des trente carrières suivies se dégagent des dynamiques qui, tout en étant contradictoires, sont intimement liées à un seul et même processus, celui de la féminisation des associations locales. L’émergence de dirigeantes d’association indiq...
