Catalogue des publications

Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines

Revue promouvant les études comparatives sur les sociétés et cultures passées et présentes de l'Asie du Centre et du Nord

A journal promoting comparative studies on past and present societies and cultures in Northern and Central Asia

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La revue Études Mongoles a été fondée en 1970 par Roberte Hamayon. Réalisée dans le cadre du Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative de Paris-X jusqu’en 2000, elle l’est aujourd’hui dans le cadre de l’École Pratique des Hautes Études. Son domaine s’est élargi à la Sibérie en 1976, puis à l’Asie centrale et au Tibet en 2004, pour devenir Études Mongoles & Sibériennes, Centrasiatiques & Tibétaines (EMSCAT). EMSCAT publie, en français ou en anglais, des travaux originaux de chercheurs français et étrangers. La ligne éditoriale englobe : articles courants, notes de terrain, notes critiques, comptes-rendus, résumés de thèses, ainsi que des numéros thématiques éventuellement confiés à des « éditeurs invités ». La revue est annuelle. Les articles reçus sont soumis à deux rapporteurs extérieurs et revus par au moins deux membres du comité de rédaction.

 

Études Mongoles was founded in 1970 by Roberte Hamayon to explore issues in Mongolian Studies. Up to 2000, it was produced in tandem with the Laboratoire d’ethnologie et de sociologie comparative de Paris-X, today it operates with the École Pratique des Hautes Études. It expanded its fields of research to Siberia in 1976, then to Central Asia and Tibet in 2004 when it became Études Mongoles & Sibériennes, Centrasiatiques & Tibétaines (EMSCAT). EMSCAT is produced in French and English and publishes original work by French and foreign researchers—articles, field work, critical observations and accounts, thesis synopses, as well as thematic issues entrusted to guest editors. The journal appears once a year. Articles received are submitted to two exterior readers and reread by at least two members of the editorial committee.

Responsable(s)
Katia Buffetrille, Roberte Hamayon
URL sur Revues.org
http://emscat.revues.org
Catégories francophones
Ethnologie ; anthropologie, Anthropologie culturelle, Religions, Histoire des religions, Histoire culturelle, Asie centrale
Catégories anglophones
Sociology & Anthropology, Anthropology, Area Studies, Arts & Humanities, Asian Studies, Religion

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Contact
roberte.hamayon@ephe.sorbonne.fr

Informations bibliographiques

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Directeur de la publication
Katia Buffetrille
Rédacteur(s) en chef
Roberte Hamayon
Responsable de l'édition électronique
Sandrine Ruhlmann
Type de support
Papier et électronique
Etat de la collection
2009-2013
Politique d'édition électronique
Publication en libre accès après un délai de restriction de 1 an
Périodicité
Annuelle
Année de création
1970
Date de mise en ligne sur Revues.org
18 mars 2009
ISSN format électronique
2101-0013
ISSN format papier
0766-5075
Langue de la publication
Français

Coordonnées

Courriel
roberte.hamayon@ephe.sorbonne.fr
Adresse postale
Études mongoles et sibériennes, centrasiatiques et tibétaines
Centre d’études mongoles et sibériennes
190 avenue de France
75013 Paris
France
Ville de production
Paris

Actualités

Dernier numéro en ligne

| 2013 – D’une anthropologie du chamanisme vers une anthropologie du croire

Couverture : D’une anthropologie du chamanisme vers une anthropologie du croire. Hommage à l’œuvre de Roberte Hamayon
ISBN 978-2-9518888-8-3
768 p. - 34,50 €

Ce volume d'hommage rassemble des auteurs confirmés de la même génération que Roberte Hamayon et des chercheurs plus jeunes, qu'elle a ou non formés, mais qui se sont regroupés autour d'elle pour profiter de la richesse de son enseignement. La première partie réunit un ensemble de contributions illustrant la variété des regards sur le chamanisme. La seconde se fait l'écho de ses travaux sur les relations entre chamanes, animaux et surnature. La troisième partie propose une dizaine d’études qui reprennent d’une manière ou d’une autre ses réflexions sur la croyance, les techniques qui y contribuent et le type de savoir qu’elle engendre, à partir de terrains variés ou encore, dans une perspective plus théorique. La dernière partie enfin regroupe des variations tibétaines et d’Asie centrale, en écho à la dernière extension de la revue qu’elle a créée.

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